Le mot Ayurvéda possède deux éléments: Ayus, le mot pour Vie, et Veda, le mot pour connaissance. Donc l’Ayurvéda peut être défini comme Science de longue vie - nous souhaitons ajouter un autre aspect important: l’Ayurvéda est la science d’une longue et saine vie.

Rishis, il a été transmis oralement puis plus tard consigné par écrit sous forme de poésie lyrique en Sanscrit dans les Vedas. Les écritures les plus anciennes de l’Ayurvéda sont pour la plupart vieilles de 3500 ans et sont si précises et totalement décrites que même aujourd’hui on les considère comme les livres d’étude officiels. Ce que l’on nomme Grande Trilogie, en Sanscrit Brihat Trayi, tient une place très importante. Elle contient trois ouvrages : Charaka Samhita, Susustra samhita, et Astanga Samgraha.

L’auteur du Susruta Samhita, le célèbre érudit Susruta, a vécu il y a plus de 3000 ans. Susruta a résumé l’essence de l’Ayurvéda, le but désiré de la santé humaine par la phrase suivante:

Un être humain est considéré en bonne santé si sa physionomie, ses organes et déjections sont en harmonie, et si l’âme demeure en permanence dans un état de bonheur intérieur.”

Cette phrase montre que l’Ayurvéda est plus qu’une doctrine holistique par laquelle nous pouvons vivre plus sainement. Selon les connaissances des Rishi sur la structure interne divine de l’être humain et de son âme, l’Ayurveda contient également un aspect spirituel de l’existence humaine – et qui est autant apprécié que le niveau physique.

Le Yoga est un système holistique pour le corps, le mental et l’âme qui fait partie de l’Ayurvéda. Le Yoga et l’Ayurvéda sont inséparablement liés et se complètent l’un l’autre de manière parfaite dans leur approche et leurs effets.

L’Ayurvéda n’est pas une science abstraite. Le motAyus peut aussi être traduit par vie de tous les jours - l’Ayurvéda est quelque chose qui peut être pratiqué par tout le monde dans sa vie quotidienne afin de gagner en équilibre, bien-être et santé. Dans l’ensemble, l’Ayurvéda se rapporte à un style de vie quotidien sain qui met en avant l’unisson du corps, de l’esprit et de l’âme, et qui par ailleurs respecte les interactions entre les influences environnementales dominantes de manière alternative. Un autre principe essentiel pourrait être: Vis et agis chaque jour de manière à maintenir un équilibre et prévenir les maladies!

Plus encore, l’Ayurvéda offre de copieuses méthodes et thérapies avec lesquelles vous pouvez maintenir un équilibre ou corriger des déséquilibres qui auraient été crées. Cette grande variété de méthodes contient notamment l’usage de la nutrition, méditation, Yoga, l’utilisation des plantes et herbes, des massages thérapeutiques, de diagnostic par la langue, les yeux ou le pouls, la psychiatrie, toxicologie, la médecine gériatrique, le soin de la santé sexuelle et voir même la chirurgie (pour n’en citer que quelques uns!).

Les Cinq Eléments
Les Rishis ont réalisé dans leur sagesse, qui émanait de leur conscience cosmique, que toute forme de vie, toute énergie se manifeste au travers de Cinq Éléments
différents:
L’éther (l’espace), l’air, le feu, l’eau et la terre.
La conception des cinq éléments est une partie essentielle dans les enseignements de l’ayurvéda. Les cinq éléments se trouvent dans toute forme ou matière, donc également dans l’humain en tant qu’image microscopique de l’ensemble de la nature.

Les Doshas
Les cinq éléments de base de la vie: éther, air, feu, eau et terre se manifestent dans le corps humain comme trois principes qui sont appelés Tridosha. Des deux éléments éther et air apparaissent le principe du mouvement, qui est en ayurvéda le Vata Dosha.
De l’élément feu se manifeste le principe du feu, appellé Pitta Dosha en ayurvéda, et à partir de l’élément eau et terre se manifeste le principe de structure, appellé Kapha Dosha.

• Vata-le principe du mouvement
• Pitta-le principe du feu
• Kapha-le principe de structure